Lewati ke konten

Kitab: Al-I'rab al-Mufashshal li Kitabillah al-Murattal · Pengarang: بهجت عبد الواحد صالح

Baca Juz 8, halaman 151

  1. إعراب سورة الفرقان
  2. [سورة الفرقان: آية ٦٧]

[سورة الفرقان (٢٥): آية ٦٧] وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَااماً (٦٧)

• ﴿وَالَّذِينَ إِذا﴾: معطوفة بالواو على ما قبلها. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه اداة شرط غير جازمة.

• ﴿أَنْفَقُوا﴾: الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف. وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

• ﴿لَمْ يُسْرِفُوا﴾: الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يسرفوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف فارقة. بمعنى:

الذين اذا انفقوا اعتدلوا في الانفاق. وقيل الاسراف انما هو الانفاق في المعاصي. فاما في القرب فلا اسراف. اي فلا مجاوزة الحد في النفقة.

• ﴿وَلَمْ يَقْتُرُوا﴾: معطوفة بالواو على ﴿لَمْ يُسْرِفُوا»﴾ وتعرب اعرابها. بمعنى: ولم يضيقوا.

• ﴿وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ﴾: الواو استئنافية بمعنى «بل».كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو اي الانفاق. بين:

ظرف مكان متعلق بخبر ﴿كانَ»﴾ منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

اللام للبعد والكاف للخطاب. بمعنى: كان انفاقهم بين الاسراف والافتقار وسطا.

• ﴿قَااماً﴾: اي وسطا وعدلا: خبر ﴿كانَ»﴾ منصوب بالفتحة الظاهرة. ويجوز ان يكون ﴿بَيْنَ ذلِكَ»﴾ خبر ﴿كانَ»﴾ و ﴿قَااماً»﴾ خبرا ثانيا لها. او تكون ﴿بَيْنَ ذلِكَ»﴾ خبر ﴿كانَ»﴾ و ﴿قَااماً»﴾ حالا.

Rujukan halaman ini: الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل، ج 8، ص 151 (SanadKitab #150578, hlm. urut 3186)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.