• ﴿فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ﴾: الفاء سببية بمعنى «لكيلا».تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره انت. من المعذبين: جار ومجرور متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
وجملة «تكون من المعذبين» صلة «ان» المضمرة لا محل لها من الاعراب.
و«ان» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ٢١٤] وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (٢١٤)
• ﴿وَأَنْذِرْ﴾: الواو عاطفة. انذر: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
• ﴿عَشِيرَتَكَ﴾: مفعول به منصوب بأنذر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة بمعنى: ابناء ابيك.
• ﴿الْأَقْرَبِينَ﴾: اي القريبين منك: صفة-نعت-للعشيرة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. اي القريبة منك على لفظ العشيرة. وذكرت الصفة على المعنى. اي لان «العشيرة» في المعنى: رجال.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ٢١٥] وَاِخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢١٥)
• ﴿وَاخْفِضْ جَناحَكَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ»﴾ وتعرب اعرابها بمعنى: ولين جانبك اي وتواضع.
• ﴿لِمَنِ اتَّبَعَكَ﴾: اللام حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق