الصرف-التنوين-وجنوده: معطوفة بالواو على ﴿سُلَيْمانُ»﴾ مرفوعة بالضمة والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة.
والمعنى: جنود سليمان. ولكن جيء بما هو ابلغ. ونحوه: عجبت من نفسي ومن اشفاقها.
• ﴿وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ﴾: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال. هم: ضمير منفصل-ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ. لا:
نافية لا عمل لها. يشعرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية ﴿لا يَشْعُرُونَ»﴾ في محل رفع خبر ﴿هُمْ»﴾ بمعنى: وهم لا يشعرون بكم.
[سورة النمل (٢٧): آية ١٩] فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها وَقالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى االِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبادِكَ الصّالِحِينَ (١٩)
• ﴿فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً﴾: الفاء سببية عاطفة. تبسم: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والفعل معطوف على فعل مضمر اي فسمعها سليمان فتبسم. ضاحكا: حال من ضمير «تبسم» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. معناه: تبسم شارعا بالضحك وآخذا فيه يعني: انه قد تجاوز حد التبسم الى الضحك.
• ﴿مِنْ قَوْلِها وَقالَ﴾: جار ومجرور متعلق بضاحكا و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وقال: معطوفة بالواو على «تبسم» وتعرب اعرابها.
• ﴿رَبِّ﴾: منادى بأداة محذوفة بتقدير: يا رب وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة خطا واختصارا اكتفاء بالكسرة وهو مضاف والياء المحذوفة-ضمير المتكلم-في محل جر بالاضافة.