• ﴿أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها﴾: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.اي: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو اسم استفهام والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور. يأتيني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على ﴿أَيُّكُمْ»﴾.والنون نون الوقاية لا محل لها من الاعراب والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به. بعرشها: جار ومجرور متعلق بيأتيني. والجملة الفعلية ﴿يَأْتِينِي بِعَرْشِها»﴾ في محل رفع خبر ﴿أَيُّكُمْ»﴾ و «ها» ضمير متصل -ضمير الغائبة-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ﴿قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي﴾: قبل: ظرف زمان متعلق بيأتيني منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. ان: حرف مصدرية ونصب. يأتوني:
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والنون نون الوقاية لا محل لها. والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به.
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة ﴿يَأْتُونِي»﴾ صلة ﴿أَنْ»﴾ المصدرية لا محل لها من الاعراب. و ﴿أَنْ»﴾ وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر مضاف اليه.
• ﴿مُسْلِمِينَ﴾: بمعنى: منقادين مستسلمين: حال من ضمير الغائبين في ﴿يَأْتُونِي»﴾ منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة النمل (٢٧): آية ٣٩] قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (٣٩)
• ﴿قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ﴾: فعل ماض مبني على الفتح. عفريت: اي مارد: فاعل مرفوع بالضمة. من الجن: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من ﴿عِفْرِيتٌ»﴾ و ﴿مِنَ»﴾ حرف جر بياني. وحركت نون ﴿مِنَ»﴾ بالفتحة لان الحركة للهمزة.