صفة-نعتا-لرجل. فقط بمعنى «مسرعا» في الحالتين.
• ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة ﴿قالَ»﴾ في محل رفع صفة لرجل.
• ﴿يا مُوسى﴾: يا: أداة نداء. موسى: منادى مبني على الضم المقدر على الألف للتعذر في محل نصب.
• ﴿إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ﴾: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الملأ:
اسم ﴿إِنَّ»﴾ منصوب بالفتحة. يأتمرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بك: جار ومجرور متعلق بيأتمرون. والجملة الفعلية ﴿يَأْتَمِرُونَ بِكَ»﴾ في محل رفع خبر ﴿إِنَّ»﴾ بمعنى: انّ القوم يتشاورون بسببك. وإنّ وما بعدها من اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به.-مقول القول-.
• ﴿لِيَقْتُلُوكَ﴾: اللام حرف جر للتعليل. يقتلوك: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة «يقتلوك» صلة ﴿إِنَّ»﴾ المضمرة لا محل لها و ﴿إِنَّ»﴾ وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بيأتمرون.
• ﴿فَاخْرُجْ﴾: الفاء استئنافية. اخرج: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
• ﴿إِنِّي لَكَ﴾: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والياء ضمير متصل -ضمير المتكلم-في محل نصب اسم ﴿إِنَّ»﴾ لك: جار ومجرور متعلق باسم الفاعل ﴿النّاصِحِينَ»﴾.
• ﴿مِنَ النّاصِحِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر ﴿إِنَّ»﴾ وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.