• ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ﴾: معطوفة بالواو على ﴿اِسْتَكْبَرَ»﴾ وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أن» وأن وما بعدها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي ظن.
• ﴿إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ﴾: جار ومجرور متعلق بلا يرجعون. لا: نافية لا عمل لها. يرجعون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. وجملة ﴿لا يُرْجَعُونَ»﴾ في محل رفع خبر «أن».
[سورة القصص (٢٨): آية ٤٠] فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظّالِمِينَ (٤٠)
• ﴿فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ﴾: الفاء سببية. أخذ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجنوده: معطوفة بالواو على ضمير الغائب-الهاء-في أخذناه: منصوبة بالفتحة والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
• ﴿فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ﴾: معطوفة بالفاء على ﴿فَأَخَذْناهُ»﴾ وتعرب إعرابها و «هم» ضمير الغائبين. في اليم: جار ومجرور متعلق بنبذناهم. بمعنى:
فألقيناهم في البحر حين تعقبوا موسى لمنعه من الخروج.
• ﴿فَانْظُرْ﴾: الفاء: استئنافية. انظر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والمخاطب هو الرسول الكريم محمد.
والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به للفعل «انظر».
• ﴿كَيْفَ كانَ﴾: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر ﴿كانَ»﴾ مقدم.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.