• ﴿لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ﴾: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ-الذين- اللام للتوكيد. نكفرن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة التي لا محل لها من الاعراب والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. عن: حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بنكفرن. سيئاتهم: تعرب اعراب «الصالحات» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. بمعنى: لنمحون عن المؤمنين اعمالهم السيئات.
• ﴿وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ﴾: معطوفة بالواو على «نكفرن» وتعرب اعرابها. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
• ﴿أَحْسَنَ﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة او نائب عن المصدر- المفعول المطلق-لبيان نوعه. بمعنى: ولنجزينهم الجزاء الاحسن. او أحسن جزاء اعمالهم في الاسلام.
• ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة وهو في التقدير صفة حلت محل الموصوف المحذوف اي: أحسن الجزاء الذي. والجملة الفعلية بعده صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• ﴿كانُوا يَعْمَلُونَ﴾: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسمها والالف فارقة. يعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والجملة الفعلية «يعملون» في محل نصب خبر «كان» وحذف معمولها العائد على الموصول اي يعملونه.
[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٨] وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِاالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨)
• ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ﴾: الواو عاطفة. وصى: فعل ماض مبني على السكون