• ﴿وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا﴾: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. يجحد:
فعل مضارع مرفوع بالضمة. بآياتنا: جار ومجرور متعلق بيجحد. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ﴿إِلاَّ الْكافِرُونَ﴾: الا: اداة حصر لا عمل لها. الكافرون: فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٤٨] وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتابَ الْمُبْطِلُونَ (٤٨)
• ﴿وَما كُنْتَ تَتْلُوا﴾: الواو حالية بمعنى: وانت امي ما عرفك احد بتلاوة كتاب ولا خط.ما: نافية لا عمل لها. كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان».تتلو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. والجملة الفعلية «تتلو» في محل نصب خبر «كان» اي ما كنت يا محمد تقرأ.
• ﴿مِنْ قَبْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بتتلو والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. اي من قبل القرآن.
• ﴿مِنْ كِتابٍ﴾: من: حرف جر زائد لتأكيد النفي. كتاب: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لانه مفعول تتلو.
• ﴿وَلا تَخُطُّهُ﴾: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. تخطه: معطوفة على «تتلو» وتعرب اعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى: ولا تكتبه.
• ﴿بِيَمِينِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بلا تخطه والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-في محل جر بالاضافة.