• ﴿لَرَحْمَةً وَذِكْرى﴾: اللام لام التوكيد-المزحلقة-.رحمة: اسم «ان» منصوب بالفتحة. وذكرى: معطوفة بالواو على «رحمة» منصوبة مثلها بالفتحة المقدرة على الالف للتعذر ولم تنون الكلمة لانها ممنوعة من الصرف- التنوين-لانها رباعي مؤنث مقصور. بمعنى لنعمة عظيمة وتذكرة او وعظة.
• ﴿لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾: جار ومجرور متعلق بذكرى او بصفة لها. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والجملة الفعلية «يؤمنون» في محل جر صفة-نعت-لقوم.
[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٥٢] قُلْ كَفى بِاللهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ ما فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ وَكَفَرُوا بِاللهِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (٥٢)
• ﴿قُلْ﴾: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت وحذفت الواو لالتقاء الساكنين. اي قل لهم.
• ﴿كَفى بِاللهِ﴾: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.كفى:
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر. بالله: الباء حرف جر. الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا لانه فاعل «كفى».
• ﴿بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً﴾: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بشهيدا وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل جر بالاضافة. وبينكم: معطوفة بالواو على «بيني» وتعرب اعرابها وعلامة النصب الفتحة الظاهرة والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. شهيدا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة او حال من لفظ الجلالة. بمعنى شاهدا بيننا.