الموت: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اي كل نفس مقدر لها ان تذوق الموت لا محالة.
• ﴿ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ﴾: ثم: حرف عطف بمعنى: ثم انتم الينا تعادون.
الينا: جار ومجرور متعلق بترجعون. و «ترجعون» فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٥٨] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ (٥٨)
• ﴿وَالَّذِينَ﴾: الواو استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. والجملة بعده صلته لا محل لها.
• ﴿آمَنُوا وَعَمِلُوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وعملوا: معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب اعرابها.
• ﴿الصّالِحاتِ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم. اي الاعمال الصالحات. فحذف المفعول الموصوف وحلت الصفة محله.
• ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ﴾: الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر المبتدأ. اللام لام التوكيد. نبوئن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الاعراب. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به اول. اي لننزلنهم.
• ﴿مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً﴾: جار ومجرور متعلق بنبوئن. غرفا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.