[سورة الروم (٣٠): آية ٢٦] وَلَهُ مَنْ فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ (٢٦)
• ﴿وَلَهُ مَنْ﴾: الواو عاطفة. له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
• ﴿فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير: وله من هو كائن في السموات أو ما استقر في السموات.
والأرض: معطوفة بالواو على «السموات».
• ﴿كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ﴾: الجملة الاسمية بدل من الجملة الاسمية ﴿وَلَهُ مَنْ فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ»﴾ أي وله كل من في السموات والأرض من الأحياء والجمادات خاشعون خاضعون أو مطيعون. كل: مبتدأ مرفوع بالضمة ونون لانقطاعه عن الاضافة لفظا والمعنى كل من في السموات والأرض.
له: جار ومجرور متعلق بخبر «كل» قانتون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة الروم (٣٠): آية ٢٧] وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٢٧)
• ﴿وَهُوَ الَّذِي﴾: الواو عاطفة. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الذي:
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو».
• ﴿يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ﴾: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. يبدأ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود الى الله سبحانه. الخلق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ثم: حرف عطف. يعيده: معطوفة على ﴿يَبْدَؤُا الْخَلْقَ»﴾ وتعرب اعرابها والهاء ضمير متصل يعود على الخلق في محل نصب مفعول به.