• ﴿وَلكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي﴾: الواو زائدة. لكن: حرف عطف للاستدراك مخففة مهملة. حق: فعل ماض مبني على الفتح. القول: فاعل مرفوع بالضمة. مني: جار ومجرور متعلق بحق بمعنى وجب قولي وثبت.
• ﴿لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ﴾: اللام لام التوكيد. أملأن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والنون لا محل لها. جهنم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكلمة معربة ممنوعة من الصرف للمعرفة والتأنيث.
• ﴿مِنَ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ﴾: جار ومجرور متعلق بلأملأن. والناس: معطوفة بالواو على «الجنة» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة بمعنى: من الجن والانس.
• ﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد للجنة والناس مجرور أيضا وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والكلمة جمع «أجمع» و «أجمع» مفرد في معنى الجمع والمؤنث جمعاء.
[سورة السجده (٣٢): آية ١٤] فَذُوقُوا بِما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا إِنّا نَسِيناكُمْ وَذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (١٤)
• ﴿فَذُوقُوا﴾: الفاء: عاطفة. ذوقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: فنقول لهم:
ذوقوا. وحذف مفعولها اختصارا التقدير: فذوقوا العذاب.
• ﴿بِما نَسِيتُمْ﴾: الباء حرف جر. ما: مصدرية. نسيتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
وجملة «نسيتم» صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما