خائفين وطامعين. أو يكونان مفعولين لهما «لأجلهما» منصوبين وعلامة نصبها الفتحة.
• ﴿وَمِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ﴾: الواو عاطفة والجملة بعدها في محل نصب حال لأنها معطوفة على جملة حالية وهي ﴿يَدْعُونَ رَبَّهُمْ»﴾ بتقدير: يدعون ربهم وينفقون مما رزقناهم. مما: اصلها: من حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. وقد أدغمت نون «من» بما: رزق:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
وجملة «رزقناهم» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. أو تكون «ما» مصدرية والجملة بعدها: صلتها لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلقا بينفقون. ينفقون:
تعرب اعراب «يدعون».
[سورة السجده (٣٢): آية ١٧] فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٧)
• ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ﴾: الفاء استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. تعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. نفس: فاعل مرفوع بالضمة.
• ﴿ما أُخْفِيَ لَهُمْ﴾: ما: اسم موصول مبني على السكون بمعنى «الذي» في محل نصب مفعول به. أخفي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأخفي أي أخفاه الله لهم بمعنى ولا تدري الذي ادخره الله لأهل الجنة. وجملة ﴿أُخْفِيَ لَهُمْ»﴾ صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» بمعنى حالة كونه من قرة أعين لأن «من» حرف جر بياني. و «ما» اسم مبهم. اعين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: من