بالضمة. بما تعملون: اعربت في الآية الثانية. بصيرا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
[سورة الأحزاب (٣٣): آية ١٠] إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا (١٠)
• ﴿إِذْ جاؤُكُمْ﴾: بدل من ﴿إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ»﴾ وتعرب اعرابها. جاءوكم: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿مِنْ فَوْقِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
• ﴿وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ﴾: معطوفة بالواو على ﴿مِنْ فَوْقِكُمْ»﴾ وتعرب اعرابها وعلامة جر «اسفل» الفتحة بدلا من الكسرة لانه على وزن-افعل-من صيغ المبالغة وبوزن الفعل. منكم: جار ومجرور متعلق بأسفل والميم علامة جمع الذكور بمعنى جاءتكم الاحزاب من اعلى الوادي ومن اسفله.
• ﴿وَإِذْ زاغَتِ الْأَبْصارُ﴾: معطوفة بالواو على ﴿إِذْ جاؤُكُمْ»﴾ وتعرب اعرابها.
زاغت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأبصار: فاعل مرفوع بالضمة. اي مالت الابصار او كلت أي أعيت نتيجة ميلها عن مستوى النظر من الحيرة والخوف.
• ﴿وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿زاغَتِ الْأَبْصارُ»﴾ وتعرب اعرابها. الحناجر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والعبارة كناية عن شدة وهول الفزع والرعب.