﴿يَقُولُ الْمُنافِقُونَ»﴾ في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف.
• ﴿الْمُنافِقُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
• ﴿وَالَّذِينَ﴾: الواو عاطفة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع لانه معطوف على مرفوع «المنافقون».
• ﴿فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ﴾: الجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
في قلوب: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. مرض: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة بمعنى: مرض الشك والريبة.
• ﴿ما وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ﴾: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.ما: نافية لا عمل لها. وعد: فعل ماض مبني على الفتح و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ورسوله:
معطوف بالواو على لفظ الجلالة مرفوع بالضمة اي وما وعدنا رسوله والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• ﴿إِلاّ غُرُوراً﴾: إلا: اداة حصر لا عمل لها. غرورا: صفة-نعت-لمصدر- مفعول مطلق-محذوف تقديره: الا وعد غرور او إلا وعدا غرورا اي وعدا خادعا باطلا.
[سورة الأحزاب (٣٣): آية ١٣] وَإِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلاّ فِراراً (١٣)
• ﴿وَإِذْ قالَتْ﴾: معطوفة بالواو على «اذ» في الآية السابقة وتعرب اعرابها. قالت: