والجار والمجرور متعلق بحال من «وطرا».و «وطرا» اي حاجة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• ﴿وَكانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً﴾: الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. امر: اسم «كان» مرفوع بالضمة وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالفتحة. مفعولا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
[سورة الأحزاب (٣٣): آية ٣٨] ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللهُ لَهُ سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكانَ أَمْرُ اللهِ قَدَراً مَقْدُوراً (٣٨)
• ﴿ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ﴾: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. على النبي: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» المقدم.
• ﴿مِنْ حَرَجٍ﴾: من حرف جر زائد لتوكيد النفي. حرج: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لا نه اسم «كان» بمعنى: ضيق.
• ﴿فِيما فَرَضَ اللهُ لَهُ﴾: في حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي. والجار والمجرور متعلق بصفة لحرج. فرض: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. له:
جار ومجرور متعلق بفرض. وجملة ﴿فَرَضَ اللهُ لَهُ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع -الى الموصول ضمير محذوف او ساقط من اللفظ ثابت في المعنى منصوب المحل بفعل «فرض» لانه مفعول به.
التقدير: فيما فرضه الله له. اي اوجبه.
• ﴿سُنَّةَ اللهِ﴾: مفعول مطلق -مصدر-مؤكد لقوله تعالى ﴿ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ»﴾ بتقدير: سن الله ذلك سنة منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
• ﴿فِي الَّذِينَ﴾: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بفي. والجار والمجرور متعلق بالفعل المقدر «سن».