مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح-ضمير المخاطب-في محل نصب مفعول به مقدم بمعنى: ولا يخبرك بالامر.
• ﴿مِثْلُ خَبِيرٍ﴾: فاعل مرفوع بالضمة. خبير: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: ولا يخبرك بالامر مخبر هو مثل خبير عالم به.
اي ان هذا الذي اخبرتكم به من حال الاوثان هو الحق لاني خبير.
[سورة فاطر (٣٥): آية ١٥] يا أَيُّهَا النّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (١٥)
• ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ﴾: اعربت في الآية الكريمة الثالثة. انتم:
ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الفقراء: خبره مرفوع بالضمة.
• ﴿إِلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «الفقراء» بمعنى الفقراء المحتاجون الى فضل الله.
• ﴿وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾: الواو عاطفة. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. هو: مبتدأ ثان وهو ضمير منفصل في محل رفع. الغني الحميد: خبران للمبتدإ «هو».والجملة الاسمية ﴿هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ»﴾ في محل رفع خبر المبتدأ الاول «الله».ويجوز ان تكون «هو» ضمير فصل او عماد لا محل لها من الاعراب. ويكون ﴿الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ»﴾ خبرين للفظ الجلالة. ويجوز ان يكون «الحميد» صفة-نعتا-للغني. والمعنى: والله هو الغني عنكم وعن شكركم المحمود لانه جدير بذلك.
[سورة فاطر (٣٥): آية ١٦] إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (١٦)
• هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة التاسعة عشرة من سورة ابراهيم.