مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. والكلمة صيغة مبالغة فعول بمعنى فاعل. اي كثير الكفران.
[سورة فاطر (٣٥): آية ٣٧] وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (٣٧)
• ﴿وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها﴾: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال من ضمير الغائبين «هم» في ﴿لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ»﴾ الواردة في الآية الكريمة السابقة. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يصطرخون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
فيها: جار ومجرور متعلق بيصطرخون أي وهم يستغيثون او يتصارخون في جهنم مستغيثين. والجملة الفعلية ﴿يَصْطَرِخُونَ فِيها»﴾ في محل رفع خبر «هم».
• ﴿رَبَّنا﴾: منادى بأداة نداء محذوفة. التقدير: يا ربنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى ويدعون ربهم قائلين.
• ﴿أَخْرِجْنا﴾: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به بفعل مضمر اي ويقولون ربنا. اخرجنا: وهي فعل تضرع ودعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون لاتصاله بنا. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحذف الجار الصلة لانه معلوم من السياق او لان ما قبله دل عليه. المعنى:
اخرجنا من نار جهنم.
• ﴿نَعْمَلْ صالِحاً﴾: فعل مضارع مجزوم لانه جواب الطلب وعلامة جزمه