و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• ﴿بِإِسْحاقَ﴾: جار ومجرور متعلق ببشرنا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة لانه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة.
• ﴿نَبِيًّا﴾: حال مقدرة على تقدير مضاف محذوف اي بوجود اسحاق نبيا اي بأن يوجد إسحاق مقدرة نبوته والعامل بالحال الوجود لا فعل البشارة وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• ﴿مِنَ الصّالِحِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بحال ثانية على سبيل الثناء لان كل نبي لا بد ان يكون من الصالحين وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الصافات (٣٧): آية ١١٣] وَبارَكْنا عَلَيْهِ وَعَلى إِسْحاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وَظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ (١١٣)
• ﴿وَبارَكْنا عَلَيْهِ وَعَلى إِسْحاقَ﴾: تعرب اعراب ﴿وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ»﴾.
و«عليه» جار ومجرور متعلق بباركنا.
• ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ﴾: الواو استئنافية. من ذرية: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. و «ما» للتثنية.
محسن: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. اي محسن في عمله.
• ﴿وَظالِمٌ لِنَفْسِهِ﴾: معطوفة بالواو على «محسن» وتعرب اعرابها. لنفسه: جار ومجرور متعلق بظالم والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة وقد عدي اسم الفاعل باللام بمعنى ومن ذريتهما من هو محسن في عمله ومنهم من هو ظالم لنفسه.
• ﴿مُبِينٌ﴾: صفة-نعت-لظالم مرفوعة مثلها بالضمة.