الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
• ﴿رَبَّنا﴾: الاصل: يا ربنا. حذفت اداة النداء توقيرا لمكانته سبحانه. رب:
منادى مضاف منصوب للتعظيم وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل -ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ﴿عَجِّلْ لَنا قِطَّنا﴾: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
عجل: فعل دعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. لنا: جار ومجرور متعلق بعجل. قط:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى: نصيبنا من العذاب الذي وعدته.
• ﴿قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ﴾: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بعجل.
يوم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.
الحساب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة ص (٣٨): آية ١٧] اِصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاُذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوّابٌ (١٧)
• ﴿اصْبِرْ﴾: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. والمخاطب هو الرسول الكريم محمد ﷺ.
• ﴿عَلى ما يَقُولُونَ﴾: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى. يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يقولون» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به. التقدير: على ما يقولونه. او تكون «ما» مصدرية. وجملة «يقولون» صلتها لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى. التقدير: اصبر يا محمد على قولهم. والجار والمجرور متعلق باصبر.