• ﴿ضَرَبْنا لِلنّاسِ﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. للناس: جار ومجرور متعلق بضربنا وقد حذف مفعول «ضربنا» لأن ما بعده يدل عليه. التقدير: ضربنا للناس الأمثال بمعنى بيناها.
• ﴿فِي هذَا الْقُرْآنِ﴾: حرف جر. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بضربنا. القرآن: بدل من اسم الاشارة مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.
• ﴿مِنْ كُلِّ مَثَلٍ﴾: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة للمفعول به المقدر. مثل:
مضاف اليه مجرور بالكسرة.
• ﴿لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾: حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «لعل».يتذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى «يتعظون».وجملة «يتذكرون» في محل رفع خبر «لعل».
[سورة الزمر (٣٩): آية ٢٨] قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (٢٨)
• ﴿قُرْآناً﴾: حال مؤكد منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أو منصوب على المدح.
ويجوز أن يكون توكيدا و «عربيا» هي الحال أو يكون حالا جامدة موصوفة و «عربيا» صفته.
• ﴿عَرَبِيًّا﴾: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة بمعنى: أنزلناه عربيا أي بلسان عربي.
• ﴿غَيْرَ ذِي عِوَجٍ﴾: غير: بدل من «عربيا» أو صفة-نعت-لقرآنا. منصوبة وعلامة نصبها الفتحة وهي مضافة. ذي: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه من الاسماء الخمسة وهو مضاف. عوج: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.