«فقل» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بإن. بمعنى: فان صدوا أو تولوا عنك.
• ﴿أَنْذَرْتُكُمْ صاعِقَةً﴾: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به-مقول القول- أنذر: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل-ضمير المتكلم-مبني على الضم في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. صاعقة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى أحذركم عقوبة تصعقكم. والمراد بالصاعقة كناية عن العذاب الشديد الشبيه بنزول الصاعقة. وأصله: أنذرتكم بصاعقة. فحذف الحرف الجار فأوصل الفعل.
• ﴿مِثْلَ صاعِقَةِ﴾: صفة-نعت-لصاعقة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة وهي مضافة. صاعقة مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.
• ﴿عادٍ وَثَمُودَ﴾: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو اسم رجل سميت به القبيلة وهم قوم هود. وثمود: معطوفة بالواو على «عاد» مجرورة مثلها وعلامة جرها الفتحة بدلا من الكسرة لأنها ممنوعة من الصرف لانها بتأويل القبيلة ومنع صرفها للتأنيث والتعريف.
[سورة فصلت (٤١): آية ١٤] إِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللهَ قالُوا لَوْ شاءَ رَبُّنا لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً فَإِنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (١٤)
• ﴿إِذْ﴾: اسم مبني على السكون بمعنى «حين» في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره: اذكر.
• ﴿جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ﴾: الجملة الفعلية: في محل جر بالإضافة. جاءت: فعل ماض مبني على الفتح. والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.