ربنا: أصلها يا ربنا. فحذفت اداة النداء اكتفاء بالمنادى اختصارا وتوقيرا.
رب: منادى مضاف منصوب بأداة النداء المحذوفة وعلامة نصبه الفتحة.
و«نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
• ﴿أَرِنَا الَّذَيْنِ﴾: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به-مقول القول- أرنا: فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على حذف آخره حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. اللذين:
اسم موصول منصوب لأنه مفعول به ثان وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
والجملة بعده صلته لا محل لها.
• ﴿أَضَلاّنا﴾: فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متصل-ضمير الغائبين- مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «نا» أعربت في «أرنا» أي الشياطين اللذين أضلانا من الجن والإنس لأن الشيطان على ضربين: جني وإنسي.
وقيل: معناه: أعطنا اللذين أضلانا.
• ﴿مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من اسم الموصول.
و«من» حرف جر بياني. التقدير: في حالة كونهما من الجن والإنس.
والإنس: معطوفة بالواو على ﴿مِنَ الْجِنِّ»﴾ وتعرب إعرابها.
• ﴿نَجْعَلْهُما﴾: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. و «ما» علامة التثنية.
• ﴿تَحْتَ أَقْدامِنا﴾: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بمفعول «نجعل» الثاني وهو مضاف. أقدام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ﴿لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ﴾: اللام لام التعليل حرف جر. يكونا: فعل