• ﴿فَالَّذِينَ﴾: الجملة الاسمية: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بإن.
الفاء واقعة في جواب الشرط.الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ اي الملائكة.
• ﴿عِنْدَ رَبِّكَ﴾: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بصلة الموصول المحذوفة وهو مضاف. ربك: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
• ﴿يُسَبِّحُونَ لَهُ﴾: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. له: جار ومجرور متعلق بيسبحون. اي ينزهونه.
• ﴿بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ﴾: جار ومجرور متعلق بيسبحون. والنهار: معطوفة بالواو على «الليل» وتعرب مثلها.
• ﴿وَهُمْ لا يَسْأَمُونَ﴾: والواو حالية والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال. هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها.
يسأمون: تعرب اعراب «يسبحون» ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور ﴿بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ»﴾ بحال محذوفة من ضمير «يسبحون» بتقدير: قائمين. وجملة ﴿لا يَسْأَمُونَ»﴾ اي لا يملون في محل رفع خبر «هم».
[سورة فصلت (٤١): آية ٣٩] وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اِهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْياها لَمُحْيِ الْمَوْتى إِنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٣٩)
• ﴿وَمِنْ آياتِهِ﴾: معطوفة بالواو على ﴿مِنْ آياتِهِ»﴾ الواردة في الآية الكريمة السابعة والثلاثين وتعرب إعرابها.
• ﴿أَنَّكَ تَرَى﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب اسم «أن».ترى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر