• إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا: إلّا: أداة حصر لا محل لها. أن: حرف مصدري ونصب.
تتقوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الافعال الخمسة والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف: فارقة والمصدر المؤول في محل نصب مفعول له- لاجله- أو تكون «لا» أداة استثناء فتكون «أَنْ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى بإلّا.
• مِنْهُمْ تُقاةً: جار ومجرور متعلق بتتقوا. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن. تقاة: إسم منصوب على المصدر «مفعول مطلق» كقوله تعالى اتقوا الله حق تقاته.
• وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ: الواو: استئنافية. يحذركم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. والميم: علامة جمع الذكور. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. نفسه: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
• وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ: الواو: استئنافية. الى: حرف جر. الله لفظ الجلالة:
إسم مجرور للتعظيم بحرف الجر وعلامة الجر: الكسرة. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. المصير: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
[سورة آل عمران (٣): آية ٢٩]
قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٩)
• قُلْ إِنْ تُخْفُوا: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت. إن: أداة شرط جازمة. تخفوا: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه:
حذف النون لأنه من الافعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع