Lewati ke konten

Kitab: Al-I'rab al-Mufashshal li Kitabillah al-Murattal · Pengarang: بهجت عبد الواحد صالح

Baca Juz 10, halaman 431

  1. إعراب سورة الزخرف
  2. [سورة الزخرف: آية ١٣]

• ﴿عَلى ظُهُورِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بتستووا والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة يعود على لفظ «ما».

• ﴿ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ﴾: حرف عطف. تذكروا: معطوفة على «تستووا» وتعرب اعرابها. نعمة: مفعول به منصوب بالفتحة.

• ﴿رَبِّكُمْ﴾: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

• ﴿إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ﴾: اذا: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بتذكروا وهي هنا لحكاية الحال فلا يراد بها المستقبل بمعنى «حين» استويتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.

والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. عليه: جار ومجرور على لفظ «ما» متعلق باستويتم. وجملة ﴿اِسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ»﴾ في محل جر بالاضافة.

• ﴿وَتَقُولُوا﴾: معطوفة بالواو على «تذكروا» وتعرب اعرابها. والجملة الفعلية بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• ﴿سُبْحانَ الَّذِي﴾: الجملة: بمعنى التحميد أي الحمد الله الذي. سبحان:

مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح وهو مضاف. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة وهو في الأصل صفة لموصوف محذوف اختصارا لأنه معلوم. التقدير: سبحان الله الذي فأقيمت الصفة مقامه. والجملة الفعلية: بعده: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

• ﴿سَخَّرَ لَنا هذا﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لنا: جار ومجرور متعلق بالفعل «سخر».هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به يعود على «ما».

• ﴿وَما كُنّا لَهُ﴾: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كنا: فعل ماض

Rujukan halaman ini: الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل، ج 10، ص 431 (SanadKitab #150578, hlm. urut 4410)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.