[سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٢] وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (٦٢)
• ﴿وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ﴾: الواو: عاطفة. لا: ناهية جازمة. يصدنكم:
فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا.
والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور بمعنى فلا يصرفكم أو يمنعكم.
الشيطان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
• ﴿إِنَّهُ لَكُمْ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل معناه هنا التعليل والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل نصب اسم «ان» لكم: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾: خبر «ان» مرفوع بالضمة. مبين: صفة-نعت-لعدو مرفوعة مثلها بالضمة.
[سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٣] وَلَمّا جاءَ عِيسى بِالْبَيِّناتِ قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (٦٣)
• ﴿وَلَمّا جاءَ عِيسى﴾: الواو عاطفة. لما: أعربت. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. عيسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
وجملة ﴿جاءَ عِيسى»﴾ في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد لما.
• ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾: جار ومجرور متعلق بجاء وحذف مفعول «جاء» اختصارا ولعلمه. أي وحين جاء عيسى بني اسرائيل بالآيات البينات أي الواضحات فحذف الموصوف واقيمت الصفة مقامه.
• ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة «قال» جواب شرط غير جازم لا محل لها.