[سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٢] سُبْحانَ رَبِّ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمّا يَصِفُونَ (٨٢)
• تراجع في إعراب هذه الآية الكريمة الآية الثانية والعشرون من سورة «الأنبياء» والآية الثمانون بعد المائة من سورة «الصافات».
[سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٣] فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (٨٣)
• ﴿فَذَرْهُمْ﴾: الفاء استئنافية. ذر: فعل امر مبني على سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. بمعنى: فدعهم او فاتركهم.
• ﴿يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا﴾: فعل مضارع مجزوم لانه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
ويلعبوا: معطوفة بالواو على «يخوضوا» وتعرب اعرابها: بمعنى دعهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم.
• ﴿حَتّى يُلاقُوا﴾: حرف غاية وجر. يلاقوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «يلاقوا» صلة «ان» المضمرة لا محل لها من الاعراب. و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى.
والجار والمجرور متعلق بيخوضوا.
• ﴿يَوْمَهُمُ الَّذِي﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة-نعت-ليومهم.
• ﴿يُوعَدُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير