[سورة الدخان (٤٤): آية ٤٩] ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (٤٩)
• ﴿ذُقْ﴾: فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والجملة في محل نصب مفعول به- مقول القول-بفعل مضمر معطوف على صبوا أي وقولوا له. وحذف مفعولها اختصارا لان ما قبلها دل عليها وهو عذاب الحميم أي ذق هذا العذاب.
• ﴿إِنَّكَ أَنْتَ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان» أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أو في محل نصب توكيد لضمير المخاطب الكاف في «انك».
• ﴿الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ﴾: خبران للمبتدإ «أنت» خبر بعد خبر مرفوعان بالضمة والجملة الاسمية أنت العزيز الكريم: في محل رفع خبر «ان» على الوجه الأول من اعراب «أنت» وهو الابتداء وعلى الوجه الثاني وهو التوكيد تكون الكلمتان خبرين لان ويجوز أن يكون «الكريم» صفة نعتا-للعزيز. والجملة ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ»﴾ جاءت على سبيل الهزؤ والتهكم بمن كان يتعزز ويتكرم على قومه.
[سورة الدخان (٤٤): آية ٥٠] إِنَّ هذا ما كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (٥٠)
• ﴿إِنَّ هذا﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» والاشارة الى العذاب. أي ان هذا العذاب.
• ﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هو وجملة «هو ما» في محل رفع خبر إن.