• ﴿كَفَرُوا﴾: الجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
• ﴿لِلَّذِينَ آمَنُوا﴾: اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقال اي عن الذين او لاجل الذين آمنوا. آمنوا: تعرب اعراب «كفروا» والجملة بعدها في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• ﴿لَوْ كانَ خَيْراً﴾: حرف شرط غير جازم-حرف امتناع لامتناع-.كان:
فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو اي القرآن. خيرا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
• ﴿ما سَبَقُونا إِلَيْهِ﴾: اي لما سبقنا العامة من فقراء الناس والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب و «ما» نافية لا عمل لها. سبقوا: تعرب اعراب «كفروا» و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به. اليه: جار ومجرور متعلق بسبقونا.
• ﴿وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا﴾: الواو عاطفة. اذ: ظرف للزمن مبني على السكون في محل نصب متعلق بعامل محذوف تقديره واذ لم يهتدوا به ظهر عنادهم فسيقولون وقد حذف العامل اختصارا لدلالة الكلام عليه. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يهتدوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة ﴿لَمْ يَهْتَدُوا»﴾ في محل جر بالاضافة.
• ﴿بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا﴾: جار ومجرور متعلق بيهتدوا والفاء سببية عن العامل المضمر في «إذ».سيقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به-مقول القول-.هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.