• ﴿بِاللهِ وَرَسُولِهِ﴾: اسم: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن. الواو عاطفة.
رسوله: مجرور أيضا وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
• ﴿فَإِنّا أَعْتَدْنا﴾: الجملة: جواب شرط مقترن بالفاء في محل جزم بمن. الفاء واقعة في جواب الشرط ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان».والفعل «اعتد» فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة «اعتدنا» وما بعدها: في محل رفع خبر «ان» أي هيأنا.
• ﴿لِلْكافِرِينَ سَعِيراً﴾: جار ومجرور متعلق باعتدنا وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. سعيرا:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى نارا متقدة ونكرت الكلمة لأنها نار مخصوصة.
[سورة الفتح (٤٨): آية ١٤] وَلِلّهِ مُلْكُ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً (١٤)
• هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة الرابعة. يغفر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
لمن: اللام حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيغفر. يشاء: تعرب اعراب «يغفر» وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وحذف مفعولها اختصارا لأنه معلوم.
• ﴿وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ﴾: معطوفة بالواو على ﴿يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ»﴾ وتعرب اعرابها.
و«من» اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.