[سورة ق (٥٠): آية ٤] قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ (٤)
• ﴿قَدْ عَلِمْنا﴾: حرف تحقيق. علم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والقول رد لاستبعادهم الرجع.
• ﴿ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. تنقص: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الأرض:
فاعل مرفوع بالضمة. وجملة ﴿تَنْقُصُ الْأَرْضُ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير منصوب المحل لأنه مفعول به محذوف التقدير: ما تنقصه الأرض. منهم: جار ومجرور متعلق بتنقص أي من أجسادهم في اثناء تحللها.
• ﴿وَعِنْدَنا﴾: الواو استئنافية. عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر مقدم. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ﴿كِتابٌ حَفِيظٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. حفيظ: صفة-نعت-لكتاب مرفوع بالضمة وهو صيغة فعيل بمعنى فاعل. أي لدينا كتاب حافظ يحصي كل التفاصيل.
[سورة ق (٥٠): آية ٥] بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (٥)
• ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ﴾: حرف اضراب للاستئناف. كذبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالحق: جار ومجرور متعلق بكذبوا بمعنى كذبوا بالنبي والاضراب دليل على أنهم جاءوا بما هو افظع من تعجبهم وهو التكذيب بالنبوة.
• ﴿لَمّا جاءَهُمْ﴾: ظرف زمان بمعنى «حين» أو عند ما مبني على السكون في محل نصب على الظرفية. جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير