[سورة الذاريات (٥١): آية ١٠] قُتِلَ الْخَرّاصُونَ (١٠)
• ﴿قُتِلَ الْخَرّاصُونَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
الخراصون: نائب فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد بمعنى: الكذابون.
[سورة الذاريات (٥١): آية ١١] الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ (١١)
• ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة-نعت-للخراصين.
والجملة الاسمية بعده صلته لا محل لها.
• ﴿هُمْ فِي غَمْرَةٍ﴾: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. في غمرة: جار ومجرور متعلق بخبر «هم».
• ﴿ساهُونَ﴾: خبر «هم» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى هم غافلون في جهل يغمرهم.
[سورة الذاريات (٥١): آية ١٢] يَسْئَلُونَ أَيّانَ يَوْمُ الدِّينِ (١٢)
• ﴿يَسْئَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. اي يسألون قائلين او يسألون فيقولون. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به.
• ﴿أَيّانَ﴾: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف المقدم بمعنى متى.
• ﴿يَوْمُ الدِّينِ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الدين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى يوم الجزاء. والاصل في معناه: أيان وقوع يوم الدين فحذف المضاف وحل المضاف اليه محله.