محل نصب مفعول به مقدم. الصاعقة: فاعل مرفوع بالضمة.
• ﴿وَهُمْ يَنْظُرُونَ﴾: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال.
هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ينظرون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة «ينظرون» في محل رفع خبر «هم» اي وهم ينظرونها اي يعاينونها لانها كانت نهارا.
[سورة الذاريات (٥١): آية ٤٥] فَمَا اِسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ وَما كانُوا مُنْتَصِرِينَ (٤٥)
• ﴿فَمَا اسْتَطاعُوا﴾: الفاء سببية. ما: نافية لا عمل لها. استطاعوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. اي فأصبحوا هالكين عاجزين.
• ﴿مِنْ قِيامٍ﴾: جار ومجرور متعلق باستطاعوا. او تكون «من» حرف جر زائدا لتأكيد معنى النفي. و «قيام» اسما مجرورا لفظا منصوبا محلا لانه مفعول به بجعل الفعل متعديا. اي ما أطاقوا النهوض.
• ﴿وَما كانُوا﴾: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسمها والالف فارقة.
• ﴿مُنْتَصِرِينَ﴾: خبر «كان» منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى وما كانوا ممتنعين من العذاب.
[سورة الذاريات (٥١): آية ٤٦] وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ (٤٦)
• ﴿وَقَوْمَ نُوحٍ﴾: الواو عاطفة. قوم: مفعول به منصوب بمضمر تقديره:
واهلكنا قوم نوح لان ما قبله يدل عليه او باذكر. نوح: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. ونون على الرغم من عجمته لخفته ولأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن.