• ﴿كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾: تعرب اعراب «كنتم تكذبون» والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: كنتم تعملونه. تراجع الآية الكريمة الرابعة عشرة.
[سورة الطور (٥٢): آية ١٧] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَنَعِيمٍ (١٧)
• هذه الآية الكريمة أعربت في سورة «الذاريات» الآية الخامسة والأربعين من سورة الحجر.
[سورة الطور (٥٢): آية ١٨] فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ (١٨)
• ﴿فاكِهِينَ﴾: حال منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد أي ملتذين.
• ﴿بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ﴾: الباء: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بفاكهين. آتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. رب: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. وجملة ﴿آتاهُمْ رَبُّهُمْ»﴾ صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ﴾: تعرب اعراب ﴿آتاهُمْ رَبُّهُمْ»﴾ والجملة معطوفة على ﴿فِي جَنّاتٍ»﴾ أو تكون الواو حالية و «قد» بعدها مضمرة والجملة في محل نصب حالا. أو تكون «ما» مصدرية و «ما» بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالباء التقدير: بايتائهم ربهم. وعلى هذا التقدير: تكون ﴿وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ»﴾ معطوفة بالواو على ﴿آتاهُمْ رَبُّهُمْ»﴾ التقدير: ووقايتهم.
• ﴿عَذابَ الْجَحِيمِ﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الجحيم:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.