• ﴿فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» أي في هلاك أو في ضلال عن الحق في الدنيا. وسعر: معطوفة بالواو على «ضلال» وتعرب اعرابها.
أي في نيران متأججة أو نيران في الآخرة.
[سورة القمر (٥٤): آية ٤٨] يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨)
• ﴿يَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بسعر. أو مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر والجملة بعده في محل جر بالاضافة.
• ﴿يُسْحَبُونَ فِي النّارِ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. في النار: جار ومجرور متعلق بيسحبون.
• ﴿عَلى وُجُوهِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير «يسحبون» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• ﴿ذُوقُوا مَسَّ﴾: أعربت في الآية الكريمة السابعة والثلاثين وعلامة نصب «مس» الفتحة الظاهرة.
• ﴿سَقَرَ﴾: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للتعريف والتأنيث والكلمة اسم علم لجهنم. من سقرته النار وصقرته اذا لوحته.
[سورة القمر (٥٤): آية ٤٩] إِنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ (٤٩)
• ﴿إِنّا كُلَّ شَيْءٍ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها وحذفت احدى النونين اختصارا ولكثرة الاستعمال. كل: مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره الظاهر. أي انا خلقنا كل شيء بقدر. شيء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.