ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به اول اي تظنهم. جميعا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اي مجتمعين على كلمة واحدة ذوي الفة واتحاد.
• ﴿وَقُلُوبُهُمْ شَتّى﴾: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.
قلوب: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
شتى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر اي متفرقة وهي جمع «شتيت» بمعنى وحالهم ان قلوبهم متفرقة.
• ﴿ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ﴾: اعربت في الآية الكريمة السابقة اي لا يفهمون ان التفرق يوهن قواهم.
[سورة الحشر (٥٩): آية ١٥] كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيباً ذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١٥)
• ﴿كَمَثَلِ الَّذِينَ﴾: الكاف اسم للتشبيه مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره مثل اليهود كمثل وهو مضاف. مثل: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. والجملة بعده صلته لا محل لها من الاعراب.
• ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: كانوا او وجدوا.
هم: ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• ﴿قَرِيباً﴾: منصوب بمثل اي كوجود مثل الذين من قبلهم قريبا. او يكون صفة -نعتا-لظرف زمان محذوف اي زمانا قريبا بمعنى في زمان قريب.
• ﴿ذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ﴾: الجملة الفعلية في محل نصب حال اي لم يلبثوا ان ذاقوا وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وبال: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. امر: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة اي سوء عاقبة كفرهم وعداوتهم للرسول الكريم. اي ذاقوا عذاب القتل في الدنيا.