مكسورة وقيل هي بمعنى التكليف. ينفق: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه سكون آخره.
• ذُو سَعَةٍ: فاعل مرفوع بالواو لأنه من الاسماء الخمسة وهو مضاف. سعة:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة أي ذو غنى. وهو الموسر وحذف المفعول لدلالة «من» عليه.
• مِنْ سَعَتِهِ: جار ومجرور متعلق بينفق. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. أي من غناه.
• وَمَنْ قُدِرَ: الواو: عاطفة. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على مرفوع وهو «ذو» قدر: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. أي ومن ضيق أو قتر.
• عَلَيْهِ رِزْقُهُ: جار ومجرور متعلق بقدر. رزقه: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. أي لينفق كل واحد من الموسر والمعسر ما بلغه وسعه.
• فَلْيُنْفِقْ: معطوفة بالفاء على «لينفق» وتعرب اعرابها. وسكنت اللام لاتصالها بالفاء والأصل كسرها كما في «لينفق» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• مِمَّا آتاهُ اللَّهُ: أصلها: من: حرف جر. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بينفق. آتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة «آتاه الله» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. بمعنى:
قدر طاقته ووسعه. وهو مفعول «ينفق».
• لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً: نافية لا عمل لها. يكلف: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. نفسا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.