• الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ: فاعل مرفوع بالضمة. الخبير: صفة- نعت- للعليم مرفوع مثله بالضمة. وجملة نبأني العليم الخبير: في محل نصب مفعول به- مقول القول-.
[سورة التحريم (٦٦): آية ٤]
إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ (٤)
• إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ: حرف شرط جازم. تتوبا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون والالف ضمير متصل- ضمير الاثنين- مبني على السكون في محل رفع فاعل. الى الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتتوبا. والخطاب موجه الى زوجتي الرسول الكريم عائشة وحفصة.
• فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما: الجملة جواب شرط جازم مسبوق بقد مقترن بالفاء في محل جزم بإن والفاء رابطة لجواب الشرط. قد: حرف تحقيق. صغت:
فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الالف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة وتاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب. قلوب: فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة و «ما» علامة التثنية اي فقد مالت قلوبكما بمعنى فقد وجد منكما ما يوجب التوبة.
• وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ: معطوفة بالواو على «إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ» وتعرب اعرابها واصلها: تتظاهرا فحذفت احدى التاءين اختصارا اي وان تعاونا عليه بما يسوءه في إفشاء سره.
• فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بإن والفاء واقعة في جواب الشرط. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم ان منصوب للتعظيم بالفتحة. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. مولاه: خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل