الموصول محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: الا ما ملكته أيمانهم.
• فَإِنَّهُمْ غَيْرُ: الفاء: استئنافية تفيد هنا التعليل. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان» غير: خبرها مرفع بالضمة.
• مَلُومِينَ: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة المعارج (٧٠): آية ٣١]
فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ (٣١)
• فَمَنِ ابْتَغى: الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من» ابتغى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر فعل لا شرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• وَراءَ ذلِكَ: ظرف مكان منصوب- مفعول فيه- متعلق بابتغى. وهو بمعنى «سوى» ناب مناب المفعول للفعل «ابتغى» أي فمن ابتغى أمرا سوى ذلك أو صفة لمفعول محذوف. وقيل هو بمعنى زيادة عن ذلك وهو مضاف. ذا:
اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة اللام للبعد والكاف للخطاب.
• فَأُولئِكَ: الفاء واقعة في جواب الشرط. والجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاد في محل جزم بمن. أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
• هُمُ العادُونَ: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «أولئك». هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. العادون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. أي المعتدون