• شِهاباً رَصَداً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. رصدا:
صفة- نعت- لشهابا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة او يكون «الرصد» مثل «الحرس» اسم جمع للراصد على معنى ذوي شهاب راصدين بالرجم وهم الملائكة الذين يرجمونهم.
[سورة الجن (٧٢): آية ١٠]
وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً (١٠)
• وَأَنَّا لا نَدْرِي: اعربت في الآية الكريمة الثامنة. لا: نافية لا عمل لها.
ندري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول «ندري».
• أَشَرٌّ أُرِيدَ: الهمزة همزة استفهام. شر: مبتدأ مرفوع بالضمة. اريد: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «اريد» في محل رفع خبر المبتدأ.
• بِمَنْ فِي الْأَرْضِ: الباء حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأريد. في الارض: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره استقر او هو مستقر وجملة «استقر في الارض» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• أَمْ أَرادَ: حرف عطف- أم المتصلة- لانها مسبوقة بهمزة استفهام. اراد: فعل ماض مبني على الفتح.
• بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً: الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأراد. رب: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. رشدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.