• أَقَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ: الهمزة همزة استفهام لا عمل لها. قريب: مبتدأ مرفوع بالضمة وجاز الابتداء بالنكرة لانه مسبوق بهمزة استفهام. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ. توعدون: اعربت في الآية الكريمة السابقة. والجملة الاسمية في محل نصب سدت مسد مفعولي «ادري».
• أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي: حرف عطف. وهي «أم» المتصلة لانها مسبوقة بهمزة استفهام. يجعل: فعل مضارع معطوف على «ادري» مرفوع بالضمة الظاهرة.
له: جار ومجرور متعلق بيجعل ويجوز ان يكون في محل نصب حالا لانه متعلق بصفة محذوفة لامدا قدمت عليه. ربي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل- ضمير المتكلم- في محل جر بالاضافة.
• أَمَداً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اي ما ادري اهو- اي الموعد- حال متوقع في كل ساعة ام مؤجل ضربت له غاية؟
[سورة الجن (٧٢): آية ٢٦]
عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً (٢٦)
• عالِمُ الْغَيْبِ: خبر مبتدأ محذوف تقديره هو ويجوز ان يكون صفة- نعتا- لربي مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الغيب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• فَلا يُظْهِرُ: الفاء استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يظهر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو اي فلا يطلع.
• عَلى غَيْبِهِ أَحَداً: جار ومجرور متعلق بلا يظهر والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. احدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.