• يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بترجف وهو مضاف. و «اذ» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين سكونه وسكون التنوين. وهو في محل جر مضاف اليه، وهو مضاف أيضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين «أي ترجف الراجفة» في محل جر مضاف اليه. التقدير يومئذ ترجف الراجفة تخشع الأبصار. واجفة: صفة- نعت- لقلوب مرفوعة بالضمة.
[سورة النازعات (٧٩): آية ٩]
أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
• أَبْصارُها خاشِعَةٌ: مبتدأ مرفوع بالضمة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة يعود على «قلوب» أي أبصار أصحاب القلوب المضطربة. خاشعة: خبر مرفوع بالضمة أي ذليلة.
[سورة النازعات (٧٩): آية ١٠]
يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
• يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. أي يقول الكافرون.
• أَإِنَّا: الهمزة همزة انكار وتعجب بلفظ استفهام. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل نصب اسم «انّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. أي لعائدون بعد الموت. أي لمعادون.
• فِي الْحافِرَةِ: جار ومجرور متعلق بمردودون أي في الحالة الأولى أي الحياة بعد الموت أو الطريقة الأولى.
[سورة النازعات (٧٩): آية ١١]
أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١)
• أَإِذا: الهمزة همزة انكار وتعجب بلفظ استفهام. اذا: ظرف لما يستقبل من