[سورة الفجر (٨٩): آية ١١]
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ (١١)
تعرب إعراب الآية الكريمة التاسعة و «الذين» صفة لعاد وثمود وفرعون.
و«طغوا» تجاوزوا الحد وأحسن الوجوه في اعراب «الذين» ان يكون في محل نصب على الذم بفعل محذوف تقديره اعني. ويجوز ان يكون مرفوعا على * «هم الذين طغوا» اي يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره هم.
[سورة الفجر (٨٩): آية ١٢]
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ (١٢)
معطوفة بالفاء على «طغوا» والآية الكريمة تعرب إعراب الآية التاسعة.
[سورة الفجر (٨٩): آية ١٣]
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ (١٣)
• فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ: الفاء عاطفة للتسبيب. صب: فعل ماض مبني على الفتح. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بصب. ربك: فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
• سَوْطَ عَذابٍ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. عذاب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أي ألم سوط عذاب والمراد:
الشدة لان الضرب بالسوط اعظم ألما من غيره وقيل: نصيب عذاب.
[سورة الفجر (٨٩): آية ١٤]
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ (١٤)
• إِنَّ رَبَّكَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ربك: اسم «ان» منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.