• أَكْلًا لَمًّا: مفعول مطلق- مصدر- منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لما: صفة- نعت- لأكلا منصوبة مثلها بالفتحة. اي أكلا ذا لم وهو الجمع بين الحلال والحرام.
[سورة الفجر (٨٩): آية ٢٠]
وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (٢٠)
معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. أي حبا شديدا مع الحرص والشره.
[سورة الفجر (٨٩): آية ٢١]
كَلاَّ إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (٢١)
• كَلَّا إِذا: حرف ردع وزجر اي ردع لهم عن ذلك وانكار لفعلهم. اذا:
ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق- منصوب- بجوابه متضمن معنى الشرط وجوابه او عامل النصب فيه «يتذكر» في الآية الكريمة الثالثة والعشرين.
• دُكَّتِ الْأَرْضُ: الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة. دكت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين و «الارض» نائب فاعل مرفوع بالضمة.
• دَكًّا دَكًّا: مفعول مطلق- مصدر- منصوب وعلامة نصبه الفتحة. دكا:
مصدر مؤكد تأكيد او تكرار للاولى منصوب بالفتحة. اي دكا بعد دك حتى عادت هباء منثورا. وقيل كرر الثاني تأكيدا وقيل: ليست من تأكيد الاسم خلافا لكثير من النحويين لأن المعنى دكا بعد دك وان الدك كرر عليها حتى صارت هباء منثورا.