للمجهول مبني على الفتح. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
• فِي الْقُبُورِ: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة. التقدير: ما استقر في القبور. وجملة استقر في القبور صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
[سورة العاديات (١٠٠): آية ١٠]
وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ (١٠)
معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها. اي وجمع ما في الصدور في الحقد والغش.
[سورة العاديات (١٠٠): آية ١١]
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (١١)
• إِنَّ رَبَّهُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وهي واقعة في جواب «اذا» و «ان» وما في حيزها من اسمها وخبرها جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب. رب: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• بِهِمْ: الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر «ان».
• يَوْمَئِذٍ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وهو مضاف و «اذ» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر بالاضافة وهو مضاف ايضا. والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة التقدير يومئذ يبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور.
• لَخَبِيرٌ: اللام لام التوكيد- المزحلقة-. خبير: خبر «ان» مرفوع بالضمة.
* * *