على «قُتِلْتُمْ». ومتّم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
• لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ: اللام: واقعة في جواب القسم المقدر. مغفرة: مبتدأ مرفوع بالضمة. من الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من مغفرة وجملة «لمغفرة خير» جواب قسم لا محل لها.
• وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ: ورحمة: معطوفة بواو العطف على «مغفرة» مرفوعة مثلها بالضمة. خير: خبر مرفوع بالضمة.
• مِمَّا يَجْمَعُونَ: جار ومجرور متعلق بخير مكون من «من» حرف جرّ و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. يجمعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يَجْمَعُونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف التقدير: مما يجمعونه من حطام الدنيا وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم أو جواب القسم سدّ مسدّ الجوابين.
[سورة آل عمران (٣): آية ١٥٨]
وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (١٥٨)
• وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ: معطوفة بواو العطف على «لئن قتلتم أو متّم» في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها والمضارع مؤكد باللام والمضارع مقدم المعمول اي لتحشرون الى الله. وجملة «لتحشرون» جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم المعمول اي لتحشرون الى الله. وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم.
• لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ: اللام: واقعة في جواب قسم محذوف. إلى الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتحشرون. تحشرون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.