نا: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. عذاب: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. النار: مضاف اليه مجرور بالكسرة. وجملة «قنا» جواب شرط مقدر غير جازم لا محل لها.
[سورة آل عمران (٣): آية ١٩٢]
رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ (١٩٢)
• رَبَّنا: منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها: يا. منصوب بالفتحة وهو مضاف.
و«نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة وهو ضمير المتكلمين مبني على السكون.
• إِنَّكَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «الكاف» ضمير متصل في محل نصب اسم «إن».
• مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ: من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول مقدم للفعل «تُدْخِلِ» ويجوز أن يكون في محل رفع مبتدأ والشرط وجوابه خبرا له. تدخل: فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه:
السكون. وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. النار: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
• فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. قد: حرف تحقيق. أخزيته:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به وجملة «تُدْخِلِ» صلة الموصول لا محل لها. وجملة «قد أخزيته» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم و «مَنْ» مع شرطها وجوابها في محل رفع خبر إن.
• وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها.
للظالمين: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في المفرد. و «مَنْ» حرف جر زائد للتأكيد. أنصار: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر.