وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. إلى: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بترى.
• أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ: أوتوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة وسميت فارقة لأنها تفرق بين واو العلة وواو الجماعة في الأفعال. نصيبا: مفعول به منصوب بالفتحة. من الكتاب: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «نَصِيباً» والجملة صلة الموصول لا محل لها.
• يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ: يشترون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل. الضلالة: مفعول به منصوب بالفتحة والجملة في محل نصب حال.
• وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ: ويريدون: معطوفة بواو العطف على «يَشْتَرُونَ» وتعرب مثلها. أن: حرف مصدري ونصب. تضلوا: الجملة صلة «أَنْ» لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال.
الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. السبيل:
مفعول به منصوب بالفتحة و «أَنْ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به بيريدون.
[سورة النساء (٤): آية ٤٥]
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ وَكَفى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفى بِاللَّهِ نَصِيراً (٤٥)
• وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الاسمية استئنافية. لا محل لها. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة بأعدائكم: جار ومجرور متعلق بأعلم والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• وَكَفى بِاللَّهِ وَلِيًّا: الواو: استئنافية. كفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. بالله الباء: حرف زائد. الله لفظ الجلالة: اسم