«الْمُسْتَضْعَفِينَ» غير معرفة وفيها «أل» لأنها اسم جنس وينطبق هذا على «الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ».
• لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً: لا: نافية لا عمل لها. يستطيعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. حيلة:
مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة «لا يَسْتَطِيعُونَ» في محل نصب حال من المستضعفين أو صفة منهم.
• وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا: معطوفة بواو العطف على «لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً» وتعرب اعرابها.
[سورة النساء (٤): آية ٩٩]
فَأُولئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُوراً (٩٩)
• فَأُولئِكَ: الفاء: استئنافية. أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: للخطاب.
• عَسَى اللَّهُ: عسى: فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. الله لفظ الجلالة: اسم «عَسَى» مرفوع للتعظيم بالضمة وجملة «عَسَى اللَّهُ مع خبرها» في محل رفع خبر.
• أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ: أن: مصدرية ناصبة. يعفو: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عنهم:
جار ومجرور متعلق بيعفو و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن و «أَنْ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب خبر «عَسَى».
• وَكانَ اللَّهُ: معطوفة بواو العطف على «عَسَى اللَّهُ» وتعرب اعرابها والفعل مبني على الفتح الظاهر.
• عَفُوًّا غَفُوراً: عفوا: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة. غفورا: صفة «نعت» لعفوا ويجوز أن تعرب خبرا ثانيا لكان.